أموالهم [ 1 ] . وفي سنة تسعين ومائة ظهر رافع بن الليث بما وراء النهر مخالفا للرشيد بسمرقند . وفي سنة اثنتين وتسعين ومائة سار الرشيد من الرقة إلى بغداد يريد خراسان لحرب رافع . ولما صار ببعض الطريق ابتدأت به العلة . ولما بلغ جرجان في صفر اشتد مرضه . وكان معه ابنه المأمون . فسيره إلى مرو ومعه جماعة من القواد . وسار الرشيد إلى طوس . واشتد به المرض حتى ضعف عن الحركة . ووصل إليه هناك بشير بن الليث أخو رافع أسيرا فقال له الرشيد : والله لو لم يبق من أجلي إلا أن أحرك شفتي بكلمة لقلت : اقتلوه . ثم دعا بقصّاب فأمر به ففصل أعضاءه . فلما فرغ منه أغمي عليه ثم مات ودفن بطوس سنة ثلث وتسعين ومائة . وكانت خلافته ثلثا وعشرين سنة . وكان عمره سبعا وأربعين سنة . وكان جميلا وسيما أبيض جعدا قد وخطبه الشيب . وكان بعهده ثلاثة الأمين وأمه زبيدة بنت جعفر بن المنصور ثم المأمون وأمّه أم ولد اسمها مراجل ثم المؤتمن وأمه أم ولد . قيل : وكان الرشيد يصلي كل يوم مائة ركعة إلى أن فارق الدنيا إلَّا من مرض . وكان يتصدق من صلب ماله كل يوم بألف درهم بعد زكاته . قيل إن الرشيد في بدء خلافته سنة إحدى وسبعين ومائة مرض من صداع لحقه . فقال ليحيي بن خالد بن برمك : هؤلاء الأطباء ليسوا يفهمون شيئا وينبغي ان تطلب لي طبيبا ماهرا . فقال له عن بختيشوع بن جيورجيس [ 2 ] . فأرسل البريد في طلبه إلى جنديسابور [ 3 ] . ولما كان بعد أيام ورد ودخل على الرشيد . فأكرمه وخلع عليه خلعة سنية ووهب له مالا وافرا وجعله رئيس الأطباء . ولما كان في سنة خمس وسبعين ومائة مرض جعفر بن يحيى بن خالد بن برمك . فتقدم الرشيد إلى بختيشوع ان يخدمه . ولما أفاق جعفر من مرضه قال لبختيشوع : أريد ان تختار لي طبيبا ماهرا أكرمه وأحسن

--> [ 1 ] - وقد اختلف العلماء في سبب نكبة الرشيد للبرامكة . والأرجح ان سبب ذلك ما كان من أمر جعفر مع العباسة بنت المهدي وهذا هو رأي المؤرخ . وقد أورد الاتليدي هذا الخبر مطولا في الصفحة 165 من كتابه اعلام الناس . واخبر عن عظم النكبة فقال : « ثم اظهر وجهه لقصور جعفر ودوره وقبض على أبيه وأخيه وجميع أولاد البرامكة ومواليهم وغلمانهم واستباح ما فيها ووجه مسرورا إلى العسكر فأخذ جميع ما فيه من مضارب وخيام وسلاح وغير ذلك . فلما أصبح يوم السبت فإذا هو قد قتل من البرامكة وحاشيتهم نحو ألف انسان وترك من بقي منهم لا يرجع إلى وطنه وشتت شملهم في البلاد ولم يقدر واحد منهم على كسرة خبز » ( 174 ) . [ 2 ] - بختيشوع ثلاثة أطباء وهم بختيشوع بن جيورجيس وبختيشوع بن جبريل وبختيشوع بن يوحنا وسيأتي ذكر هذا في الكلام على خلافة المقتدر . قال ابن أبي اصيبعة : « معنى بختيشوع عبد المسيح لان في اللغة السريانية البخت العبد » . وعندي ان البخت لفظة فارسية معناها الحظ والسعد . [ 3 ] - طلبه إلى جنديسابور ر حمله من نيسابور .